Ogni concetto, come concetto parziale, è contenuto nella rappresentazione delle cose; come ragione di conoscenza, cioè come nota, queste cose sono contenute sotto di esso. Nel primo rispetto ogni concetto ha una comprensione; nell’altro, una estensione.

La comprensione e la estensione di un concetto stanno fra loro in ragione inversa. Vale a dire, quanto più un concetto contiene sotto di sé, tanto meno comprende in sé, e viceversa.

Oss. La generalità, o valore generale del concetto, non istà in ciò, che il concetto sia concetto parziale, ma che sia ragione di conoscenza.